八卦手印,迷信習俗

有圖有真相!八卦山大佛改「手印」庇佑彰化縣「有風無颱」

文化局員工蔡滄龍表示，今年是彰化建縣300年，八卦山大佛更是彰化縣最重要的精神地標，八卦山大佛的「手印傳奇」，確實可以從老照片得到確認，只是這項傳說無法獲得證實。蔡滄龍指出，相傳八卦山大佛從1956年打造時，有參考日本鐮倉大佛，因此，八卦山大佛起初設計的手印就像鐮倉大佛，都是「彌陀定印」。從老照片就可以看到大佛在打造後期、鷹架還沒拆除時，大佛的手印確實是「彌陀定印」。但另一張1961年3月間老照片，卻可以看到峻工前要拆除鷹架，這時大佛的手印已經改為「禪定印」。蔡滄龍強調，八卦山大佛的手印為何在打造期間變更設計，目前找不到相關文獻，只確認在打造期間，剛好碰到1959年嚴重的「八七水災」，期間一度被迫停工。

鍾離

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紐約

G車夏季停運6周當地政客反對計劃. 大都會捷運局（MTA）為地鐵系統進行訊號電腦化更新工程，計劃在夏季期間讓G車暫停運作6周，有議員提出反對，擔心列車暫停會對民眾生活及附近商家的生意帶來嚴重影響。. 《紐約郵報》報道，目前為G車提供動力的控制系統 ...

毓的读音

毓字的拼音是：yù ，毓的读音为：跟我读（点击跟我读/重新读即可听到毓字读音）。毓【毓】的意思基本字义毓yù（ㄩˋ） ⒈ 同"育"，多用于人名。 ⒉ 姓。详细解释〈动〉生育,养育按此字当别为正篆,训生养草木也。毓,长也,稚也。 ——《广雅》以毓草木。 ——《周礼·大司徒》园圃毓草木。 ——《周礼·太宰》则孕毓根核。 ——《汉书·五行志》丰圃草以毓兽。 ——班固《东都赋》孕育黩则生怨,怨则毓灾。 ——《国语》另见 ào 【毓】的笔顺和笔画 1、毓字的笔顺为：ノ一フフ丶一丶丶一フ丶ノ丨フ，笔顺读作：撇、横、竖折/竖弯、横折钩、点、横、点、点、横、撇折、点、撇、竖、竖弯钩。 2、毓字的总笔画为：14画。部首是：母部，部首笔画：5划，部首外笔画：9画。

[問題] 單車是不是煞車左右有變過？

我對於左煞是煞前輪嚇一跳「是什麼時候改的？」我連坐墊該調什麼高度都不懂可見我只是會騎腳踏車的小嫩逼而已不過買的時候老闆講一句話很奇怪他說我騎久一點會聽到輪子咖拉咖拉聲到時候要回來調整一下大約要調整兩次然後有一點疑問就是我騎車的時候屁股會痛可是痛的兩點不是坐椅子接觸的兩點而是更接近會陰的兩點屁股肉請問這是正常的嗎？我身高167，老闆說我應該買S號另外我買單車只是想要坐火車到各縣市郊遊也可以說是買單車取消雙腳啦，但又不希望太慢所以我應該不會買車衣車褲，就穿一般排汗運動衣作了功課也才知道單車有分：公路車、登山車我很慶幸自己買了城市車，也正是我的需求只不知道騎車背背包會不會很礙事？腰包又如何呢？ --

路上遇到蛇是什么寓意和象征路上遇到蛇拦路是什么征兆

在路上遇到蛇，往往有着特殊的寓意和象征意义。蛇被视为"福"的象征。在中国的文化传统中，蛇被认为是祥瑞之物，和"福"字音相近，被视为"福"的象征。路上遇到蛇，往往被解释为"福气降临"，预示着好运即将到来。蛇也被视为"瘟疫"的象征。在古代社会中，由于蛇具有传播疾病的能力，蛇也被视为灾祸之物。有些人认为，路上遇到蛇，可能会带来不幸和病痛。蛇也被视为"智慧"的象征。在中国的文化传统中，蛇是一种特殊的动物，被赋予了神秘的力量和智慧。很多文化中，蛇被视为"知识"的象征，通过与蛇的接触，能够获得启示和智慧的指引。路上遇到蛇的寓意和象征较为复杂，需要结合具体情况来解读。大多数情况下，人们往往将路上遇到蛇解释为好运即将到来，或者是旅途中的一个小小惊喜。

My Space／「居家風水學⸺為什麼家中擺放乾燥花是大忌？」透過基本風水知識，了解室內空間的置物哲學

當你讓植物或花束枯萎，並把它放在你的空間裡，你會導致你的環境變暗，你的家的振動下降，最終影響你的情緒，甚至你的健康。室內植物的選擇非常重要，甚至適合每個房間的植物都不同，只因為不同種類植物的象徵意義和能量各不相同，因此為周圍帶來的影響也各異。乾枯的植物代表消沉，以及生命、繁榮、財富及保護的缺失，而這都是我們應該盡量避免的。因此，在家中保持植物的生機十分重要，如果沒有時間，也可以選擇一些容易照顧的植物，用來改善生活空間的氣場。 En el Feng Shui las flores marchitas traen una energía de decadencia. Aleksandr Grey / Unsplash.

李理谦：泰山石敢当的由来和风水作用，摆放有哪些讲究和风水禁忌

李理谦传承弘扬中华传统文化李理谦：泰山石敢当的由来和风水作用，摆放有哪些讲究和风水禁忌泰山石敢当我们会经常见到，在一些马路上会看到放有石敢当，它是一个很好的风水辟邪物品，很多时候都会用到这个风水物件，不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解，那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。其本义就是：灵石可以抵挡一切。从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当"，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。